HISTOIRE DU CELIBAT DANS L'EGLISE CATHOLIQUE
Premier siècle
Pierre , le premier Pape , et les apôtres que Jésus avait choisis
, étaient pour la plupart , des hommes mariés. Le Nouveau Testament
sous-entend que les femmes présidaient le repas eucharistique dans
l'Eglise primitive.
Second et troisième siècles
C'est l'âge du gnosticisme : lumière et esprit sont bons , ténèbres
et choses matérielles sont mauvaises. Une personne ne peut être
mariée et être parfaite. Cependant , la plupart des prêtres étaient
mariés.
Quatrième siècle
306 , Concile d'Elvire (Espagne) , décret 43 : un prêtre qui dort
avec sa femme durant la nuit qui précède la messe , perdra son
travail.
325 , Concile de Nicée : après une ordination , un prêtre ne peut
plus se marier. Le Credo de Nicée est proclamé.
352 , Concile de Laodicée : les femmes ne doivent pas être ordonnées.
Ceci suggère qu'avant cette période , il y avait eu ordination
de femmes.
385 , le Pape Siricius abandonne sa femme pour devenir Pape. Il
est décrété que les prêtres ne peuvent plus dormir avec leur femme.
Cinquième siècle
405 , St Augustin écrit : " Rien n'est plus puissant pour tirer
l'esprit d'un homme vers le bas que les caresses d'une femme ".
Sixième siècle
567 , second Concile de Tours : tout ecclésiastique trouvé dans
son lit avec sa femme sera excommunié pendant un an et réduit à
l'état laïc.
580 , le Pape Pélagius II avait pour politique de ne pas importuner
les prêtres mariés tant qu'ils ne mettaient la main sur les biens
de l'Eglise en faveur des épouses ou des enfants.
590-604 , le Pape Grégoire " le Grand " dit que tout désir sexuel
est péché en lui- même (cela signifie-t-il que le désir sexuel
est intrinsèquement mauvais ?)
Septième siècle
En France , des documents montrent que la majorité des prêtres
étaient mariés.
Huitième siècle
St Boniface rapporte au Pape qu'en Allemagne presque aucun évêque
ou prêtre n'est célibataire.
Neuvième siècle
836 , le Concile d'Aix-la-Chapelle admet ouvertement qu'avortements
et infanticides ont lieu dans les couvents et monastères pour dissimuler
les actes des clercs qui ne vivent pas le célibat. St. Ulrich ,
un saint évêque tirait argument des Ecritures et du bon sens pour
dire que la seule façon de purifier l'Eglise des pires excès du
célibat était de permettre aux prêtres de se marier.
Onzième siècle
1045 , le Pape Boniface IX se dispense lui-même du célibat et se
démet de sa fonction pour se marier.
1074 , le Pape Grégoire VII dit que quiconque doit être ordonné
, doit faire d'abord vœu de célibat : " Les prêtres [doivent] tout
d'abord s'échapper des griffes de leurs femmes ".
1095 , le Pape Urbain II avait des prêtres dont les femmes étaient
vendues comme esclaves et les enfants abandonnés.
Douzième siècle
1123 , sous le pontificat du Pape Caliste II : le premier Concile
du Latran décrète que les mariages avec des clercs sont invalides.
1139 , sous le pontificat du Pape Innocent II : le second Concile
du Latran confirme le décret du Concile précédent.
Quatorzième siècle
L'évêque Pelagio déplore que les femmes soient encore ordonnées
et confessent.
Quinzième siècle
Transition : 50% des prêtres sont mariés et acceptés par le peuple.
" Le célibat n'est pas essentiel au sacerdoce ; il ne fut pas
promulgué comme une loi par Jésus Christ ". Déclarations du
Pape Jean-Paul II , Juillet 1993.
Seizième siècle
1545-1563 , le Concile de Trente établit que le célibat
et la virginité sont supérieurs au mariage.
1517 , Martin Luther.
1530 , Henry VIII.
Dix-septième siècle
Inquisition. Galilée. Newton.
Dix-huitième siècle
1776 , Déclaration de l'Indépendance américaine.
1789 , Révolution française.
Dix-neuvième siècle
1804 , Napoléon.
1882 , Darwin.
1847 , Marx , le Manifeste communiste.
1858 , Freud.
1869 , Premier Concile du Vatican ; infaillibilité du Pape.
Vingtième siècle
1930 , le Pape Pie XI : la vie sexuelle peut être bonne et sainte.
1951 , sous le pontificat du Pape Pie XII : un pasteur luthérien
marié , ordonne un prêtre catholique en Allemagne.
1962 , le Pape Jean XXIII convoque le Concile Vatican II. Les
liturgies sont célébrées en langues vernaculaires. Le mariage a
une valeur égale à celle de la virginité.
1966 , sous le pontificat de Paul VI , dispenses de célibat.
Dans les années 70 , Ludmilla Javorova et plusieurs autres femmes
tchèques sont ordonnées pour exercer un ministère auprès de détenues
des communistes.
1978 , le Pape Jean-Paul II suspend les dispenses.
1983 , nouveau droit Canon.
1980 , les pasteurs anglicans et épiscopaliens mariés sont ordonnés
prêtres catholiques aux Etats-Unis ; même chose au Canada et en
Angleterre en 1994.
Les papes qui étaient mariés
St. Pierre , Apôtre
St. Félix III 483-492 (2 enfants)
St. Homidas 514-523 (1 fils)
St. Silverus (Antonia) 536-537
Hadrien II 867-872 (1 fille)
Clément IV 1265-1268 (2 filles)
Félix V 1439-1449 (1 fils)
Les papes qui étaient fils de papes ou d'autres clercs
|
| Nom du Pape |
Pontificat |
Fils de |
| St. Damascus I |
366-348 |
St , Lorenzo , prêtre |
| St. Innocent I |
401-417 |
Anastasius I |
| Boniface |
418-422 |
fils d'un prêtre |
| St. Felix |
483-492 |
fils d'un prêtre |
| Anastasius II |
496-498 |
fils d'un prêtre |
| St. Agapit I |
535-536 |
Gordiaous , prêtre |
| St. Silverus |
536-537 |
St. Homidias , pape |
| Deusdedit |
882-884 |
fils d'un prêtre |
| Boniface VI |
896-896 |
Hadrien , évêque |
| Jean XI |
931-935 |
Pape Serge III |
| Jean XV |
989-996 |
Léon , prêtre |
| |
Papes qui ont eu des enfants illégitimes après 1139
|
| Nom du Pape |
Pontificat |
Fils de |
| Innocent VIII |
1484-1492 |
plusieurs enfants |
| Alexandre VI |
1492-1503 |
plusieurs enfants |
| Jules II |
1503-1513 |
3 filles |
| Paul III |
1534-1549 |
3 fils , 1 fille |
| Pie IV |
1559-1565 |
3 fils |
| Grégoire XIII |
1572-1585 |
1 fils |
Bibliographie:
Oxtord Dictionary ot Popes
H.C. Lea History of Sacerdotal Celibacy in the Christian Church
1957
E. Schillebeeckx The Church with a Human Face 1985
J. McSorley Outline History of the Church by Centuries 1957
F.A.Foy (Ed.) 1990 CatholicAlmanac 1989
F.A.Foy (Ed.) 1990 CatholicAlmanac 1989
D.L. Carmody The Double Cross - Ordination, Abortion and Catholic
Feminism 1986
P.K Jewtt The Ordination of Women 1980
A.F. Ide God's Girls - Ordination of Women in the Early Christian
& Gnostic Churches 1986
E. Schüssler Fiorenza In Memory of Her 1984
P. DeRosa Vicars of Christ 1988
Mythes et faits
Mythe: tous les prêtres font vœu de célibat.
En fait: la plupart des prêtres ne font pas de vœu , mais
une promesse devant l'évêque.
Mythe: le célibat n'est pas la raison de la crise des vocations.
En fait: une étude des églises protestantes datant de 1983
montre un clergé en surnombre ; l'Eglise catholique seule a une
crise des vocations.
Mythe: le célibat des clercs a été la norme depuis le Second
Concile du Latran en 1139.
En fait: les prêtres et même les papes ont continué à se
marier et à avoir des enfants plusieurs centaines d'années après
cette date.
L'Eglise catholique d'Orient a encore des prêtres mariés. Dans
l'Eglises catholique latine , on peut être prêtre marié
- si on a été pasteur protestant d'abord
- ou si on est catholique de longue date et que l'on promet de
ne plus avoir de relations sexuelles avec sa femme.
Mythe: la crise des vocations est due au matérialisme et
au manque de foi.
En fait: Recherche (Fondation Lilly 1985) : " Il n'y a pas
de preuve évidente pour soutenir que la perte de la foi provoque
une baisse des vocations... La jeunesse est volontaire et le ministère
dans les campus universitaires augmente ".
Nous croyons que les prêtres devraient être autorisés à se marier
et que les femmes devraient avoir un droit égal à être appelées
au sacerdoce et mises à l'épreuve comme et avec les hommes.
Nous croyons que le célibat est un don de l'Esprit , comme l'est
l'appel au mariage ou à la vie de célibataire. Les dons ne peuvent
être mandatés , ainsi , c'est à cause d'un profond respect pour
le don du célibat que nous demandons qu'il puisse être optionnel
et non imposé à ceux qui ne se sentent pas appelés dans cette voie.
Brochure originale diffusée par Corpus Canada.
Révision soutenue conjointement et financièrement par Call to
Action et Future Church , 12/95.
|